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在自古以来节日气氛就淡薄的今天,也许有人忘了今天是重阳节。
但在古代,这是一个极其重要的节日,从流传下来的无数诗词中,我们可以找到重阳节的痕迹。
岁月匆匆过了一千年。 一千年前的诗人们,这一天急什么呢?
骑射围猎
这是唐王朝的重阳节,阳光正好,风有点大。 皇帝像往常一样给大臣们射箭。 在箭场上,大家挥动手臂,箭翅声、喝彩声不断传入耳朵,非常热闹。
现在,射箭拙劣的宋国公肖邦登场了。 我看见他强行拉弓,射十箭,都完美地避开目标,与大地亲密接触,场景曾经非常不自然。
我们大书法家欧阳问当场吟诗取笑萧瑁。
风吹缓慢的箭,软弱的手操纵强壮的弓。
在高反观下,西应该多回东。
回到所有的土地,两手空空。
谁为此问的,那应该是宋公。
——欧阳问“萧瑁射”
唐欧阳问行书张翰帖故宫博物院藏
这首诗嘲笑了周围吃瓜的群众,没想到欧阳问是这样的毒舌boy。 萧瑁这个时候可能已经在心里问候了他祖先的18代。
萧瑁是谁他祖父是昭明太子萧统,他父亲是梁萧明帝,他姐姐是隋萧皇后,他儿子还是唐太宗的儿子,是合适的皇室子孙和帝王的亲家。 本人多次担任唐朝宰相,同时也是大唐“凌烟阁二十四功臣”之一。 不得不说欧阳伤人胆子足够肥。
萧瑁图像
说到骑射,是南北朝时代,沉迷于帝王们的重阳的活动。 陈后主为此写了一首诗:
晴朗的早晨早起霜冻,秋天的景色堂堂正正。
刮着残酷的风,荷雕池荒废了。
比尔看着癌症下面,叶子在山上散步很凉爽。
雾含空翠,新花又湿又黄。
鸟接影子,生活转向铍光。
连北幽绮,在西园附近疾驰。
转移码瑙颜色,用鞭子炸珊瑚。
已经越过间隙很远了,更异良弓藏。
然后,看千里汗,还看百步杨。
不是从逸奖,而是方追塞外羌族。
——《五言同管记陆胜九日观马射诗》
后世的人评价他的诗为“律诗之源”、“时合唐规”,为即将上台的大唐盛音谱写了华丽的音节。
只是热爱这首诗、酒和音乐的风流才子走错了帝王之家,结果没能保住亡国的性命。
此后,唐宋后,骑射、围猎也一直是重阳节的特色活动。
登高
过去,人们在秋天上山打猎,储存食物过冬,后来逐渐发展成了登高的习俗。 而且,登高也是辟邪的一种形态。
《周易》以奇数为阳数,偶数为阴数。 阴阳的和谐是最高的,如果两个阳的数量相遇,就会互相矛盾,产生灾难。 所以1月1日、3月3日、5月5日、7月7日、9月9日都是灾难日。 人们在这些日子发生的许多事件是为了辟邪。
于是,元旦放鞭炮驱鬼,上巳节去水边洗衣服驱邪不祥,端午节吊打蒲艾,喝雄黄酒,乞巧节磕药,做香囊,登上重阳节,插茱萸,喝菊花酒辟邪以前就流传下来了。
同时,9月9日前后,火星消失,预示着冬天的到来,人们爬得很高也希望能追踪到大火星的身影。
清聘邓石如登岬图轴(局部)故宫博物院藏
在公元845年的重阳节,杜牧和朋友提着酒上山,登高排遣政治的忧虑。 人生短暂,即使说总有一天会回来,也没有必要像齐景公那样流泪哀叹。 不如喝酒倒菊花,笑于尘世。
江涵秋影雁初飞,客携壶上翠微。
尘世难开口笑,菊花插头回去。
但是,你不必在佳节付醉酒,报怨。
从古至今都是这样,牛山为什么一个人穿衣服?
——杜牧《九日齐山登高》
200多年后,9月9日,黄州、东坡和自己的粉丝——想起黄州知州徐君猷、登高酒、杜牧的这首诗,隐瞒了。
客人在壶上拿着翠微,江涵养秋影雁第一次飞,尘世难以开口笑,年轻,菊花要满脑子。
酩酊大醉,佳节,云岭,登临无需怨恨斜光。 自古没人老,多少,牛山为什么要多穿点衣服?
——《定风波重阳》
这时东坡已经被贬到黄州一年了。 和当时的杜牧一样,同样是四十多岁,被流放到外地,心境相似。
之后,他在黄州又过了两个重阳,自说“馀譬居黄州,三见重九,各岁和太守徐君猷在栖霞楼”。 “凡事到最后都是梦想,是休息日,明天的黄花蝶也很担心。 ”。 而且可以看出“今天悲伤的南浦”的句子依然是自我安慰。
朱熹也隐瞒了杜牧的这首重阳诗。
江水浸云影,鸿雁欲南飞。 壶带客人去哪里? 天空朦胧。 尘世不可笑,情况有紫萸黄菊,插满脑子。 风景现在身不由己。
佳节,须酩酊,不要违反。 就像人送的,什么辛苦恨斜光? 永远往昔来,春花秋月的数量,那更有危机。 问牛山客,为什么一个人穿衣服。
——朱熹《水调歌头隐括杜牧的齐山诗》
如果说杜牧和东坂作的不达语来自宽,朱熹的这个词更乐观,作为思想家具备的哲理意义更多。
过去的东西会过去,眼前美丽的景色才是真实的。 自古以来春花和秋月就一直存在。 人生有限。 宇宙是无极性的,有什么危机?
就像超过六十岁的陶渊明面对生死这个自古以来就不变的话题时的解释一样:
纵波变大了,既不喜欢也不害怕。
要做尽可能多的事,不要想得再多了。
在流浪大化中,生死无畏,任凭自然。
明王仲玉陶渊明像轴(局部)故宫博物院藏
喝菊花酒
已经是晚秋季节了,风暴露了,草木枯萎了。 秋天的清新空气也冲洗夏天的潮湿空气。 在深深的天空中,悲伤的蝉声随风而去,成群的雁在空间里叫着。
你看到这个世界上的一切,随着时间的推移变迁,循环往复。 但是人生,怎么能不担心呢? 自古以来,人就死了,一想到这里,58岁的陶渊明不由得不安起来。
不开心,喝酒吧! 不管是浑浊的酒,还是自己享受。 相隔一千多年,享受着现在。
颓废的秋天已经是傍晚,露出悲伤的风。
蔓草已经没有了,园子里的树从天而降。
天空又高又清。
蝉不作声,丛雁响彻天空。
万化相接二连三地问,人生不辛苦吗?
很久以前就没有了。 我心里很着急。
你为什么爱我? 咕噜咕噜地陶醉。
不知道一千年,永远在谈论。
——陶渊明《己酉岁九月九日》
又过了十年左右,还是重阳,依然闲居。 不是。 我这次没有酒。 不要当官员,种田吧。 但是,“草盛豆苗稀”,自然有时会缺酒。 这一天很清爽,陶公坐在房子旁边的菊花丛里,采菊花,人用两个相对的,坐了很久。
清石涛陶渊明诗情专辑(第二开)故宫博物院藏
无聊的机会,看到白色的衣服从远到近,手里提着德利,说江州刺史王弘送了他酒。 听说是给自己送酒送米的王弘,陶公也不说那个。 我有酒。 那个在等什么? 痛饮痛饮,醉而归。
从那以后,我不知道有多羡慕“白衣送酒”。
香味只是,没有人送酒来。
——王成绩《9月9日》
如果硬要爬,就没人来送酒。
——岒参《行军九日思长安故园》
没看见白衣服就来送酒,使黄菊开花了。
——黄甫冉《重阳日报酬李观》
柳寒蝉是一片忧虑,谁想告诉白衣送酒?
——卢挚《烂醉的东风重九》
……。
菊花清热解毒,《御香缥缈录》记载,慈禧特别喜欢涮菊花锅,放生鱼片、生鸡片,撒菊花花瓣一起煮,甘美异常。
菊花酿造可以养肝明目,延年益寿。 汉代《西京杂记》记载了菊花酒的制作方法。 “菊花舒时,采集茎叶,杂煮糙米。 明年9月9日开始成熟,因为要喝洋酒,所以被称为菊花酒。 ”。
人生短暂,愿望很多,每个人都希望长生不老。 重阳日依时到了,曹丕在给钟的信中说:“九是阳数,日月并应,俗嘉其名,我认为长期合适。 ”。 酒忘忧愁,菊花长寿。 重阳喝一杯菊花酒,自己是人类的喜悦。
陶公:“酒有很深的味道”,即使在重阳日穷到没有酒,我依然很高兴。 忍饥受冻,我也不违背自己的心。 谁说久隐田园什么也做不了?
闲居,爱重九之名。
秋天菊花盈园,有醪之名,空服九华,寄胸于言。
世上性急常多,斯人乐久生。
日月辰至,还俗爱其名。
柔和的风晴朗,空气清亮。
燕子无影无踪,来雁雄辩的声音。
酒付百虑,菊花能解颓废。
怎么蓬禄士,空视时运倾!
尘爵虚句,寒华徒骄傲。
聚集衣领一个人造谣,缅怀着深深的爱。
栖晚固多娱乐,淹水什么也做不了。
——陶渊明《九日闲居》
后世诗人们:重阳酒怎么能缺我们?
孟浩然
57分钟前:
几点上酒来,共醉重阳节?
李白
40分钟前:(楼上是我孟哥啊)
重阳不知道,载酒适可而止。
杜甫
39分钟前:(继太白哥之后)
重阳独酌喝了杯里的酒,带病上河。
苏轼
20分钟前:(防备洪水别忘了再贴)
风吹黄帽,醒酒起浪。
李清照
五分钟前:(明诚出差,愁)
东垣黄昏后,有暗香盈袖。
“驱魔翁”和“延寿客”
九是阳数之极,两阳相克,九月九日自然是极其危险的一天。
恶茱艄囊,延年菊花酒。
——郭元震《子夜四点歌六首秋歌两首》
“现世的人是菊、茱艄、浮在酒上喝这个,盖茱艄是《辟邪翁》,菊花是《延寿客》,所以假设这两种东西服用这个,消灭阳九的厄吧……”
——吴自牧《梦粱录九月》
茱艄和菊花都是顺应季节的辟邪。 茯苓香味浓郁,可以驱虫湿润,祛风,消除积食,治愈寒热。 菊花可以疏导风热、清肝明目,治疗头痛、咳嗽、风热感冒。
穿着,簪子,菊花是重阳节的另一个流行项目。
清干隆拟朱漆菊瓣式盘故宫博物院藏
17岁的王维重阳节还在异乡流浪,“每佳节想亲”这句话不知道知道有多少异乡人的烦恼。 兄弟们爬到高处,绕着朱丽叶转的时候,突然注意到少了一个身体,他们一定会失望的。
这是古诗中常用的梗,不说自己在想别人,必须说别人在想自己。
白乐天说,冬至晚上抱着膝盖一个人坐,只是一个人的灯和影子在一起,家人现在开始推测“应该坐在家里直到深夜,说远足者”。
就像老杜《月夜》中的“今晚郑州月,闺中只有一个人看”的一句话,那就是:夫人现在一定要看月亮想我。
“现在俗话说只有女人的簪子,古人没有不簪子的。 ”。
——赵翼《新馀丛考簪子》
想象一下重阳节的时候,每个人的头发里插上金色的朱丽叶花和菊花,配上朱丽叶的果实,是多么明亮生动的画面。
你知道明年谁健康吗? 喝醉了仔细看茱艄。
——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
今天受不了家乡的意,朱丽叶和大家在一起。
——杨衡《九天》
兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂。
——晏几何道《阮郎归》
除了自己的簪子,还要送人。 比如孟浩然在某个重阳节,突然想到“茱艄正可佩,折寄情父母”。
重阳饼
有一年重阳节,宋祁约好和朋友们喝酒吃蛋糕,但不想早起的他不仅被狗冻了,早霜还弄湿了他的厚长袍。
他想起当年刘禹锡因为《五经》没有“饼”字,不敢用于重阳诗,不由得嘲笑说“对不起老白给我的“诗豪”的名头”。
风馆的轻霜拂去曙袍,糗子吃花分曹。
刘郎不敢写字,虚负诗人一代之豪。
——宋祁《九日食饼》
这个梗到了清代还在被嘲笑。
从我家笑螃蟹,敢诗句朴题饼。
——钱谦益《重阳次日徐二尔从饼蟹》
偏僻地区至今没有古迹,在这里游泳,存在可持续发展的问题。
——赵翼《九日陶然亭同人小集》
“九月九日,佩朱丽叶,吃蓬饵,喝菊花酒,长寿。 ”。
——《西京杂记》
据说鹏饵是什么重阳饼的原型。 “饼”通向“高”,意思越来越高。 《东京梦华录》:“都民于九日前十二日,分别用粉面蒸饼,再送,切彩旗,混合石榴籽、栗黄、银杏、松子肉等果实订购。 ”。 可以说品种很多。
现代重阳饼
重阳节喝酒吃年糕可以说是白居易(移席后排在菊丛、年糕酒前)、崔龚(去讨钱烦乡下,买年沽酒做重阳)等,很热闹。
骑射,登高,喝酒,篝子,吃年糕,重阳节,大家可能都在做这些同样的事情,但人生的境遇和相反和顺序,心情和悲伤和喜悦,都是不同的。
我还是喜欢顾随先生的这句话。 “把没有活着的觉悟作为活着的事业,以悲观的心情过着乐观的生活”。
大家期待重阳节~
参考文献:
1 .《陶渊明集寸注》袁行霈撰,中华书局
2 .《诗词年节》张志春着,陕西师范大学出版总公司
.《人间臭》毛晓雯,陕西师范大学出版总公司
4 .《重阳除夕》陆襄主编,朱福生主编,上海远东出版社。
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原题:“重阳节来了,古代诗人们在做什么? 』
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标题:【要闻】重阳节到了,古代诗人们都在忙什么?
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