“《蒋公》导演：规矩的东西根本不配称戏”

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“规规矩矩不能算是戏剧”、“蒋公的面子”不仅不是“规规矩矩”，而是直接用手杖敲打着中国现代知识分子的精神软肋，展现出冷静、独立、自由的戏剧人格。 蒋公宴，去不去，不露面，三位民国教授的选择和人生，至今仍刺伤着中国知识分子的困境，照亮着浮躁、虚假的现实。 谢天谢地，从剧本到表演，队伍展现出了现在难得一见的高水准，是戏剧，是真正的戏剧。

我知道自己演了一出好戏，但没想到“蒋公的面子”会被这么广泛地接受。 目前，北京、上海共演出13场，但都座无虚席。 我没觉得其他城市包括成都、武汉都很好。 我以为是学校的老师、学生来着。

要演这部戏，艺术上最重要的还是两个对话:钱学森提出的，为什么60年来没有培养出中国最突出的人？ 蒋公的面子》给出的答案是，所有科学家、思想家、文学家都需要独立人格和自由思想这一思想自由的环境。 在民国，条件艰苦，但这些人的个性却一个一个发展起来。 应该说，整体科学的巨大进步关系到人性的解放和个人主义的迅速发展。

另一个是想和现代剧对话。 一开始并不期待有这么好的结果，但我很清楚我们的戏和现在很多“主流”剧的区别。 我们完全是个体创造，追求个体的迅速发展是本质的不同。 现在，中国每年有100亿(元)左右用于包括各省中央政府在内的戏剧创作，比任何国家都多。 但是，在这100亿中，90亿大部分是政府的道德教育、业绩工程，艺术家、导演、编剧完全成为了工匠。 这让剧死了。 100亿日元用完了，但没有意义。

所以我们的对话很直接，当然那可能不会成功。 如果《蒋公的面子》不那么成功的话，这段对话一点也不影响。 但是，我重复这样的对话。 “蒋公的面子”不会成功。 我可以做其他的事情。 我一直坚持个人创造，个人精神表达。

《蒋公的面子》还有目标。 我们能否市场化，也就是我们的票能不能卖。 其实，我们从2003年开始就一直在卖票。 在南京，只有两部戏的票房。 一个是江苏昆剧院，他们做了20年，从最初的10元到20元到现在的100元，从200元到300元，每周末都有人看。 另外，我们是(南京大学文学院戏剧电影艺术系)，每年都演自己的戏。 包括《蒋公的面子》在内，我们觉得剧本很好，觉得整个票房可以再去一次。

我预订参加“蒋公的面子”巡演的目标是000万。 我今天演出了130场。 包括40次公益和半公益演出。 其他90次，平均10万次左右。 计算一下，毛票房离000万次不远。

我相信中国现代戏剧最进步的力量就是票房。 在商业剧发达的时期，为了追求票房而放弃艺术。 但是，今天的中国戏剧大多由政府制作的情况下，对所有票房的追求，从更大的意义上说，其实是对艺术的追求。 即使是对下流娱乐的追求，也必须比那种虚伪的容貌更岸然地进步。 真正的艺术家反对票房，是下一步的事件。 我想通过票房来说明，真正的艺术被欢迎、被接受、不被发行，不能算是艺术。

“蒋公的面子”巡演一年，引起了很多讨论，但现在我前面提到的对话，确实也产生了非常强烈的冲击效果。 至少所有戏剧演员都意识到了这个问题。 那个为什么能做得这么好呢？

有人觉得《蒋公的面子》很幸运，他们在网上说，这部剧是二流编剧、三流演技、一流运营，这部剧是运营的结果。 我的部下没有专业的运营者。 我们都是教师。 要说你运营，我们没有任何人力、资本。 但是，包括所有人、文化局、全国戏剧协会在内，所有国内的戏剧导演、演员，他们都必须处理这个问题。 那为什么“蒋公的面子”能这样做呢？ 没有导演，没有演员，投资了5万美元，你怎么能这样做？

我们已经提出了问题。 答案多种多样，有人说是偶然的，有人说是操作的，有人说剧情好，有人说需要政治。 各种各样的答案，这些都没有问题，但是他们必须给出自己的答案。

我自己的回答其实有两个。 第一条，中国必须恢复到20世纪80年代。 在思想解放时代，必须把戏剧看作个人作品的情况。 戏剧回归个人作品后，中国人的天赋无限。 另一方面，理论上，恢复个人作品后，也必须各自打破教条主义的关系，发挥思想自由，才能在戏剧作品中真正指出道德的边缘，指出道德的困境。 世界一流的戏剧并没有表现出道德困境，只有当我们敢于表现出道德困境时，才是我们获得自由的时候。 否则，我们永远是道德奴隶。

无论如何，能对话就好了，要是能先考虑这个问题就好了。 有了这样的讨论，使这部戏成为了中国戏剧界思想解放的一个小高峰。 “蒋公的面子”毕竟是“五四”启蒙运动、新文化运动提出的，但后来表现出了逆转的价值观，即个人主义。 在权力面前维护个人的自我尊严，把个人的脸放在和国家的脸同等的地位。 这也是现代化的核心。 只有在个人权利至上的情况下，才有整个社会的现代化。

但是，我也不希望。 这部戏一出，现在的中国社会很快就会明白这一点。 60年后，整个社会可能有了高度的进步，大家看了这部戏，一切都一目了然。 那个时候，我们已经不需要了。

我也知道这部戏有很多缺点。 导演，演员要是更有才能的话，可能会更有说服力。 文学上也存在节奏感不好、力量太大、总是节奏、而且结局不清晰、有点懒散、还有很大的改善空之间等问题。

虽然有很多破绽，但你还是不能否认它达到了相当罕见的高度。 在剧场艺术方面，《蒋公的面子》回归了50年前的剧场观念，使戏剧完全服从文学领袖，使中国戏剧重新回顾了文学和思想不可轻视的力量。 更何况，那是一出相互对话的戏，在戏里，你会觉得现实主义有现实主义的道理，也有感到其厌恶的地方。 理想主义有理想主义的道理，也有引起其反感的地方。 你能知道我们是现实主义还是理想主义吗？ 我们在和自己对话。 从艺术的角度来说，兼具两种喜剧性。 一部是比较浅薄的喜剧，观众很高兴。 另一个是夏小山，不仅观众高兴，剧中的人也摆脱了自己的困境，自己也感到幸福。 这个东西，近60年来中国喜剧中没有，但是只有20世纪30年代才有这样的喜剧。

在现代化的边缘，每个人都感到权力的脆弱和傲慢，个人尊严相互践踏。 这部戏看起来像是对民国的回顾，实际上是对现代化的展望。 这部戏有自己开发观众的力量。 大家都说看完之后想看。 为什么这么说呢？我说的是现代化的边缘，所有人都对自己的尊严、个人的觉醒非常敏感。