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19世纪欧洲的民族主义运动使意大利和德国统一,以奥斯曼帝国和奥匈帝国的崩溃为代价在巴尔干和东欧产生了一点独立国家 欧洲犹太人仍在寻求应对自己面临的困境的方法:在东欧,他们的社会地位在作为不可接受的外来团体的西欧,他们已经获得了充分的公民权利和权利,但反犹太主义的势头并没有减弱 民族复兴运动为犹太人树立了潜在的榜样 适用于塞尔维亚人、保加利亚人和罗马尼亚人的模型可能也适用于犹太人 日薄西山的奥斯曼帝国被所有国家视为“欧洲病夫”,民族主义运动已经夺取了它的领土 许多犹太人开始设想建立一个国家实体来恢复正常生活以处理犹太人的问题。 考虑到犹太人过去两千年来梦想回到以色列地,建立犹太国家的优先事项当然就在那里 巴勒斯坦有很大的犹太人口,包括西班牙塞法尔迪难民的后代、中东各国最近移民的后代、18世纪和19世纪初受各种宗教运动影响从欧洲移居巴勒斯坦的犹太后裔。 在犹太复国主义兴起之前,那里的犹太人口增加了,1860年耶路撒冷城墙外开始建设新的居住区。 这些街区现在成了繁华的街道 生活习惯遵循以前流传下来的宗教和经济模式,特别是在1870年世界犹太联盟创办农业学校后,建立农业定居点很有趣 摩西的《罗马和耶路撒冷》寻求犹太问题的处理方法,首次确立了1862年在德国出版的犹太国家的希望 东欧的利奥平斯克吸收了这个理念,写了《自我解放》( 1882年)。 伊丽莎白·埃胡达(见下文)等希伯来语媒体作家也接受这个理念 但是,1881年俄罗斯的集体迫害(见第8章)才直接产生被称为“爱锡安”运动的犹太民族主义组织 这项运动起源于东欧犹太人,正因为大部分东欧犹太人已经绝望于融入主流社会,东欧的犹太人教育、历来的生活、民族的集中力非常强 在这些组织中,第一批移民巴勒斯坦的组织是“比尔”运动(圣经中以“雅各家啊,来吧,我们在耶和华的光中行走”的首字母命名)。 犹太人总的来说融入了非犹太社会解放的理想,并不完全沉浸在犹太人以前的传入中,冷眼旁观或积极反对犹太民族主义,但承认也许可以处理东欧同胞的问题。 但是,将犹太复兴主义理念转变为国际运动的是被同化的匈牙利犹太人。 西奥多·哈特( 1860—1904年)似乎不太可能成为这项运动的发起人 他是住在维也纳的作家和记者,对犹太教几乎一无所知,尊敬法国,认为是有进步和启蒙思想的国家 作为维也纳报社驻巴黎的通讯员,我被德雷福斯事件暴露的法国反犹太主义吓了一跳,为寻求犹太人问题的全球处理方案花费了馀生。 他在着作《犹太国》( 1896年)中预言了力主建立犹太国家,在小说《新故乡》( 1902年)中这个国家能达成的社会和技术成果。 他在西欧的犹太人中知道很少的声音但东欧的犹太人很尊敬他 1897年,赫兹在瑞士组织召开了第一次犹太复国主义者代表大会,会议高潮达成了“犹太复国主义旨在在巴勒斯坦为犹太人建立公法保障的民族家园”的决议。 哈茨想让奥斯曼苏丹批准巴勒斯坦建立犹太国家,但希望在没有结果的情况下与英国谈判,同意乌干达建立犹太定居点。 这个计划与东欧犹太大众的民族感情大不相同,他们愤怒的反应曾经削弱了他的领导权。 但是英国最终退出了谈判,赫兹重新开始了在巴勒斯坦建立犹太国家的计划。 毕竟,那里是犹太人的发源地,是他们一直怀抱梦想的归宿。 并且,“比尔”的移民加入了自15世纪征服奥斯曼以来住在巴勒斯坦的各种犹太人的行列。 他们希望建立农业殖民地,为将来的犹太定居点奠定基础,为全体犹太人返回巴勒斯坦迈出重要的一步。 他们充满理想主义,但缺乏必要的实际技能,如果埃德蒙·罗斯柴尔德男爵不给予大量的财政援助,他们一定会失败。 与犹太民族主义一起兴起的是作为希伯来语口语的复兴,这是犹太民族在现代取得的优秀集体文化的成果 希伯来语在公元1世纪已经没有人说了,但在犹太历史上也广泛用作书面语言 与基督教世界的拉丁语不同,希伯来语的理解不仅限于神职人员和富裕的精英阶层 犹太教规定,为了应对缺乏普通国家制度的现实,终生以圣经的第一种语言学习圣经和拉比是所有犹太人的宗教义务。 不仅是神职人员,所有犹太成年男性每天都要朗读很多长希伯来语的祈祷文 许多犹太学校教育学习希伯来语启蒙,背诵长希伯来语的复印件。 因此,在自古以来流传下来的犹太社区中,即使文化低的人也被动地保存了很多学到的希伯来语知识。 犹太启蒙者之所以能在18世纪后期采用希伯来语,教东欧犹太人数学、自然科学、地理等现代学科,是因为希伯来语知识在东欧犹太人中相当普及。 到19世纪中期,发现希伯来语被用于诗歌和小说的创作 作为现代欧洲人,赫兹曾经设想犹太国家的语言是德语或俄语,但考虑到语言在当时兴起的各种民族主义运动中发挥着重要的意义,更早以前受过教育的东欧犹太知识分子或活动家 希伯来语运动的推动者是伊丽莎白·埃夫达( 1858—1922年),他一生致力于犹太人的祖国和语言的恢复 1881年,他搬到巴勒斯坦,告诉妻子只用希伯来语和她交流,开始为复兴希伯来语而奋斗。 语音使用了当时在巴勒斯坦广泛普及的塞法尔迪的发音,这至今仍是希伯来语口语的基础 希伯来语的复兴现代犹太人最辉煌的集体成就可能比以色列建国更突出。 也就是希伯来语的复兴。 没有其他语言能像这样不用说很久就复兴起来 19世纪后期,东欧理想的年轻犹太复兴主义者被希伯来语强烈吸引,把这种语言视为他们努力重建的民族身份的基本组成部分。 他们使用希伯来语与东欧犹太小镇的意大利语文化决裂。 他们认为,在使犹太人回归祖国劳动和耕作的民族的尝试中,复兴希伯来语就像水进入水路的产物。 这与把巴勒斯坦作为所有流放社区的犹太人共同家园的概念一致。 希伯来语可能是书面语言,但是是所有犹太人唯一的共同语言。 这个事实反映了19世纪耶路撒冷的实际情况,说阿拉伯语、意大利语和拉迪诺语的犹太人混合在这个城市,经常用共同的书面希伯来语进行口头交流。 19世纪后期,希伯来语中一些发音以前就共存了。 这些部分可以追溯到古代,有些受当时犹太人说的希伯来语口语的影响。 复兴希伯来语早期,耶路撒冷有很多中东犹太人。 说阿拉伯语的犹太人通常采用的希伯来语发音(准确地说,不叫头孢迪的发音)占优势。 但是,从20世纪初开始,大量到达的阿什肯纳兹移民,习性对说阿拉伯语的犹太人来说无法掌握简单的发音 因此,现在成为标准希伯来语的头孢地发音,但实际上是阿什肯纳兹、头孢地、中东发音的优势综合体 希伯来语复兴面临的最大问题是找到一个词汇,既能满足日常诉求,又能在常见的古代文案中表达缺失的现代概念。 为了解决这些问题,1890年成立了希伯来语委员会( 1953年被希伯来语学院继承),从塔木德和中世纪希伯来语文学中搜索了植物、工具、服装、家具等行业的词汇。 委员会又造新词 这种语言的结构有利于这项事业 就像其他闪族语言的词汇一样,希伯来语的词汇一般由三个辅音词根组成 元音、前缀、后缀根据相当规则的模式修饰这些词根 如果需要表现古代不存在的新东西的语言,通常可以找到古代的词根,利用这些标准模式之一创造新的语言。 例如,表示铁路列车的单词是从古语根r-k-b凝结而成的,出现在包含骑马概念的词语中 《圣经》中有动词rakhav (骑)、名词rekhev和merkava (坦克),《塔穆德》中有动词hirkiv (连接),现代希伯来语中有rakevet (列车) 在某些情况下,说希伯来语的人只是借用外来语,如表达学院的akademya和大学的universita 外语有时也被新的希伯来语单词取代,例如20世纪60年代流行的informatsya (新闻)。 这是用通常的“知道”意思的希伯来语词根新建的,适合于一般的希伯来语名词结构。 有时从外语沿用动词,有时加上tilfen (电话)和gilven (激励)等希伯来语动词模式,它们来自外语的词根(分别是英语的to telephone和to galvanize ) 希伯来语学术院继续对拼写、发音、语法、词汇等问题进行讨论和判决,同时发行词典,为专业行业提供语言学指导 希伯来语几个世纪以来都没有在日常生活中使用,是连接巴勒斯坦当时占多数的塞法迪亚犹太人和随着早期锡安定居者的到来而增加的阿什肯纳兹犹太人的天然纽带。 因为希伯来语是不同方言民族通用的自古以来的语言。 本雅胡达把希伯来语作为世界犹太联盟设在耶路撒冷的学校教育语言之一,出版希伯来语报纸和期刊讨论犹太话题和通常话题,必要时创造了多种希伯来语词汇。 他花了很多年时间编纂了长达17卷的部长希伯来语历史词典(他去世后出版),其中一些至今已经过时,但仍然是最全面的希伯来语词典 他成立了希伯来语委员会,担任主席。 这是今天以色列国家语用仲裁机构希伯来语学术院的前身 在前所未有的迅速发展中,本耶胡达的努力终于取得了很大的成果,经过反复讨论和争论,希伯来语终于被用作新生犹太人家的语言。 第二波移民潮持续了十年。 是由1903年俄罗斯基尔希涅夫的集体迫害和1905年俄罗斯革命的失败引起的 这些移民大多是理想主义的先驱,致力于社会主义,把希伯来语变成了犹太人的日常语言 他们的代言人是a.d .戈登,他不是社会主义者,但宣扬了只有通过劳动的有益力量和自然回归犹太人才能复兴的理念。 这些移民迅速发展了以色列特有的农业组织:集体定居点( kibbutz,基布茨)和合作定居点( moshav,莫沙夫)。 从他们关于意识形态的争论中产生了一点政党,之后成为了马帕( mapai )党,即现在的以色列工党的前身 在英国的委任统治时代(第一次世界大战后)和以色列建国后( 1948年后),巴勒斯坦犹太社区的领导人来自以色列第一任首相大卫·本·格里恩、第二任总统齐维希等政党。 1909年,第一个犹太城市特拉维夫在巴勒斯坦设立,现在是以色列的大城市 犹太人口的增加和犹太农业定居点的扩大加剧了当地阿拉伯人的反对1908年土耳其革命后,这种反对与日俱增,发起了有组织的阿拉伯民族主义运动 犹太定居点的安全状况日益恶化 战后的中东局势在第一次世界大战中,土耳其加入同盟国,对英作战 担心阿拉伯和犹太民族主义者煽动暴动,土耳其在巴勒斯坦总督贾马尔( jamal )帕夏逮捕和驱逐了多个犹太定居者 他以向英国破门而入有效的犹太间谍组织为借口,不管他们是否支持间谍活动,都迫害犹太定居者 1917年12月,英国爱德蒙·艾伦比将军进入耶路撒冷,犹太人欢迎他成为解放者 第一次世界大战期间,阿拉伯和犹太领导人牺牲了土耳其的利益,支持英国各自对民族的野心 哈希姆家族是以侯赛因酋长( emir )为首的阿拉伯当权者的家族,对土耳其进行破坏活动(被称为“阿拉伯劳伦斯”的t.e .劳伦斯和英国协调),支持英国的战争行动。 作为回报,他们承诺战后实现阿拉伯独立,建立哈希姆家族统治的王国。 犹太人组织犹太军团代表英国战斗,犹太复国主义领导层煞费苦心,说服英国政府在巴勒斯坦地区解放后,承认当地犹太人的权利,允许自由移民,承认那里犹太复国主义机构的合法地位 海姆·怀茨曼对这项工作有效果,是化学家,通过发现丙酮合成的做法为战争做出了巨大贡献 这些努力于1917年终于转移到了英国海外外交部长贝尔福特爵士的正式宣言上。 “英国政府赞成在巴勒斯坦建设犹太民族家庭,将尽最大努力实现这个目标。 “艾伦比将军解放耶路撒冷前一个月,《贝尔福特宣言》受到全世界犹太人的热烈欢迎。 但是,英国分别对犹太人和哈希姆家族作出的承诺相互冲突,为今后几十年的中东地区冲突埋下了祸根 战后,英国从新成立的国际联盟获得了包括约旦河两岸在内的巴勒斯坦的委任统治权 委任统治的目的是执行《贝尔福特宣言》,保障该地区其他集团的权利 委任统治当局设立犹太代理商,与委任统治当局合作,通过鼓励犹太移民和定居创造犹太人的家园 犹太代理商与世界犹太复国主义组织(由魏兹曼领导)密切合作,是英国统治下的犹太准政府 委任统治期间,犹太代理商由工党犹太复兴主义者主导 战后,第三次犹太移民浪潮出现,由来自波兰的劳动犹太复兴主义的“先驱”( halutsim )组成,他们投身农业和体力劳动,疏浚沼泽,建立集体定居点(基布),推动希伯来语和文化的迅速发展 始于1925年的第四波移民潮不是受到意识形态的影响,而是由逃避波兰反犹太主义的难民组成的 这个时期在巴勒斯坦设立了加纳、希伯来工人工会、希伯来大学等犹太机构 在这10年间,以弗拉基米尔·雅博廷斯基为首的右翼运动“修正主义者”也在成长,他们与劳动犹太复兴主义政党不同 20世纪30年代,雅博廷斯基领导的修正派与大卫·本·格里恩正在统治的工党之间的矛盾日益白热化 最后,修正主义者退出加纳,建立了独立修正派的军事力量伊尔贡 阿拉伯人越来越反对犹太人的存在 这种反对有很多理由 当地贫困的阿拉伯农民( fellahin )生活在大家庭担心流入巴勒斯坦的西方犹太人进入欧洲政治制度,给农民带来代议制政府理念的土地上。 在巴勒斯坦一般的阿拉伯人看来,犹太移民似乎不是试图在历史家园重建民族身份的古代中东人的后代,而是再次入侵的西方殖民地人。 从伊斯兰教的角度来看,犹太人的增加改变了该地区宗教的面貌,犹太人赢得了主权的需要,这激怒了穆斯林认为应该恭顺地屈从于德米。 最后,阿拉伯人命令奥斯曼帝国四个多世纪,现在在英国统治下,他们正在迅速发展自己的民族主义野心 1929年,侯赛尼姆·胡蒂的煽动性推广引起了严重的暴动,在耶路撒冷、采法特特别是希伯仑死伤,出现了很多人 为了安抚阿拉伯人,英国人暂停了犹太移民 但是,20世纪30年代欧洲的迫害使犹太人继续移民巴勒斯坦,犹太人和阿拉伯人的关系越来越紧张。 英法一方和德意另一方之间的对抗也与日俱增,巴勒斯坦紧张局势进一步恶化 如第六章所述,阿拉伯民族主义者可以将德国视为天然盟友,共同抵抗被憎恨的英法殖民地政权,但德国纳粹政府的官方反犹太政策发出了阿拉伯人对巴勒斯坦犹太人的怨恨之声 随着欧洲战云密布,英国人急于安抚阿拉伯人,以免威胁巴勒斯坦的统治。 因为那里不仅靠近重要的港口海法,还靠近苏伊士运河。 这些想法使英国人的天平向阿拉伯人倾斜,犹太人的重量越来越轻 20世纪40年代以色列游行分割了巴勒斯坦第二次世界大战,使巴勒斯坦犹太人的政治状况变得困难 英国显然成了敌人,但犹太人必须合作打败德国人。 否则,德国人的胜利将彻底结束犹太人的历史。 和第一次世界大战中一样,犹太人希望通过与英国积极合作,在战后创造有利条件 许多巴勒斯坦犹太人为英国而战的犹太旅行成立于1944年。 那面旗帜上有黄色的大卫星。 但是,1942年德军在利比亚战败后,犹太人和英国政府的关系再次恶化。 英国限制犹太人获得武器,从欧洲向巴勒斯坦遣返运送犹太难民的船只 其中几艘船沉没,数百人死亡 战争结束后,欧洲难民营数万犹太难民的困境使英国人和阿拉伯人相信只有冷漠和开放巴勒斯坦是必要的 英国在战前有阿拉伯人的地缘政治因素,但随着冷战的开始,苏联取代德国成为了英国的对手和阿拉伯人的后台 满载难民的船试图从欧洲摇晃到达巴勒斯坦,英国人要么遣返它们,要么拦截到公海 修正派向委任统治政府宣战,开始实施破坏计划的更极端的组织斯特恩,通过政治暗杀与英国人战斗 1946年6月,成千上万的犹太人被捕,收缴了犹太武器。 报复,伊尔贡炸毁了耶路撒冷的大卫王酒店,多个政府部门在那里设立了办事处 犹太代理商和巴勒斯坦其他官方犹太机构从道德和战略两方面,还有修正派的单独行动威胁到他们的权威,因此与这种极端主义划清界限。 他们协助逮捕英国人,使犹太左翼和右翼关系破裂 英国当局通过大规模逮捕应对暴力活动,为刚从德国死亡收容所获释的非法移民在塞浦路斯设立了拘留中心 在加纳的帮助下,一些难民船逃离了英国的封锁。 出现了几次戏剧性的对抗,其中最有名的是蓬头垢面的难民和乘坐“出埃及号”轮船的英军之间的战斗 出乎意料的是,英国的强硬态度使犹太温和派更反对英国的委任统治,使犹太左翼和右翼和好 巴勒斯坦领导层此时团结起来反对英国的政策,英国和巴勒斯坦的犹太人实际上处于战争状态 由于没有调停犹太人和阿拉伯人之间利益之争的能力,生气的英国决策放手,把问题提交联合国解决 1947年11月29日,联合国大会投票把巴勒斯坦重新分割成两个主权国家。 犹太国家由加利利东部、沿岸平原和内盖夫组成,耶路撒冷将被国际控制,剩下的部分将是阿拉伯国家。 这个动议得到了美国的支持,出乎意料地得到了苏联的支持 1945年在开罗成立的阿拉伯国家联盟宣布以巴勒斯坦阿拉伯人事务自居,以武力抵抗分治 英国宣布不协助这项决议的实施 分治计划的执行留给了巴勒斯坦犹太人和全世界的犹太人 英国委任统治结束的日子定于1948年5月14日星期五 那天,犹太代理商负责人大卫·本·格里恩在特拉维夫宣布巴勒斯坦建立了犹太人。 这就是以色列。 本文摘自《犹太人三千年简史》、[美]雷蒙德p .谢德( raymond p. scheindlin )着、张浩良译、宋立宏校译、浙江人民出版社年6月。 信息被允许转载,现在标题是为编辑制作的 (本文来自澎湃信息,越来越多的原始信息请下载《澎湃信息》app )

标题:【要闻】重回应许之地:犹太复国主义和以色列国的起源

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