【要闻】周安勇 ‖ 探秘荥经黑砂的前世今生（二）

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编辑从4月4日开始，《四川省情网》和《方志四川》将从媒体矩阵(微信公众平台、人民号、澎湃号、头条号、搜狐号、企鹅号)中分割推出《探秘荸经黑沙的前世》，在文尾留下你读后感的话语。 “榜样”与“陶冶”荏经黑沙华丽的转换三星山是中国现代考古学发现的大遗迹之一 三星山的发现，震惊了国内外学术界！ 那么，三星的高度青铜器冶炼技术是怎么产生的呢？ 三星山的青铜冶炼原料来自哪里？ 三星山出图青铜器(照片来自网络)这是从荏经沙器的历史上可以找到一点支离破碎的碎片。 这些碎片可能不能偷看整个豹子，但有权管理。 青铜器和陶器一样，不是凭空产生的，而是有认识、初步尝试、成形、快速发展的过程，这个过程的关键是陶器技术的成熟和应用 因此，陈明远在其《没有陶器技术就没有青铜器时代——全面修正“史前三分期学说”》中认为“陶器技术对青铜技术的探索和积累，是必不可少的中间环节。 石器时代和青铜器时代之间有重要的“陶器时代” “陶冶”的意思是用陶器冶炼金属，“陶是比喻做瓦，冶是比喻铸造金。 冶金术是在陶器技术成熟的基础上形成的，在不断锻炼的过程中证明中日瑛是完整的。 “榜样”、造物模型和模仿的标准 “榜样”，青铜器制造技术的经典概括 青铜器的形状来自陶器，陶器技术提供了青铜器的“型”和“范围” “型”是规则的样本，按照其轮廓，在外面做“范” 外侧为“型”，内侧为“范围” 榜样和榜样，两个严格的缝合物，几千年来成为古代人铸造武器、货币和器物的规范模具。 王充《论衡物势》 “今夫陶冶者初垓作器，必须以身作则，故作之也” “曾侯乙墓出土的陶器(照片来自网络)最先在青铜器采用陶制块范法，由新石器时代发达的制陶技术发展而来 先用泥做接下来要铸造的青铜器的形状，然后在这块泥上做泥的范围，范围上削青铜器的壁厚，入火做外面的范围。 而且是内范，内范的体积相当于青铜器的容积 内范和外范相结合，用有机物留下气孔 铸造时将金属溶液注入内范围和外范围之间的空间 后来经过打磨成为青铜器，这是后世学者根据出土文物还原的 古代的华夏号说“礼仪之国”“礼是酒做的”“没有酒就不成礼”。 有酒必有酒器，酒器是礼仪制度的重要载体，是中华古代文明的重要标志，外观和质量独特的陶制礼器是华夏礼制文明起源的第一个物质表现 莒经县博物馆陈列着三件文物“句”，两件是“战国泥褐色四纽陶盖句”，陶器大小，时代是战国，1988年在南罗堤出土，是国家二级文物 为“战国巴蜀马赛克绿松石勾连凤鸟纹四纽青铜盖句”(复制品，原件存雅安市博物馆)，青铜器，时代出土于战国，国家一级文物，1986年同心村。 这三种形状相同、时代相同、用途相同的器物最直观地反映了陶器和青铜器之间的内在联系 战国巴蜀嵌绿松石勾凤鸟纹四纽青铜盖句(图片来自网络)南方丝绸之路是中国最早的对外经济文化潮流之路，是三星堆遗迹的发现，特别是习近平主席的“一带一路”(“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”)战术的 著名历史学家李学勤指出，三星山文化的研究应该放在欧亚文化板块这一国际文化的大背景下。 这是三星山文明的世界意义，三星山文明通过南方丝绸之路与世界古代文明交流，在世界文明中奠定了重要地位 南方丝绸之路国内段的起点是蜀文化的中心成都，从成都向南分为东西两条主道 西路是灵关道，也叫牦牛道、西夷道，线路从成都到临向(邛州)、青衣(芦山)、严道(莒经)、斛牛(汉源)、榨县(越西)、郝都(西昌)、叶榆 道路、人流、物流和新闻流动的载体 肖平着《古蜀文明和三星堆文化》一书认为，古蜀文化的迅速发展和迁移规律从四川省山区向盆地中心逐渐聚集。 古蜀人在云南省金宝山、三面山和丽水地区采集和交易金矿。 从滇水得到的钱，首先依赖于水上的“黄金通道”。 即严格的道路通向青衣江，从青衣江进入长江。 三星山的铜矿可能来自两个地方。 一个现在是荸经和西昌一带，另一个是云南。 《巴蜀印章》是与以前流传的印章不同的巴蜀考古文物，其显著优势是印面无副本，少量图纹、符号，用铜铸造，主要出土于蜀国边境地区，如荆经、芦山、犍为、峨眉、广元，尤以荆经出土 何元粲是其《巴蜀印章》和古代商旅》的文章，《巴蜀印章》和中原印章一样，认为是西周时代玺节引起的，商贸管理制度的产物。 开明王朝时期，官方发行，是商人持有的报关通行说明，秦时发展为私印，一直采用到汉初。 巴蜀印章(图片来自网络)孙前在其文《川藏键话荸经》中说，3000多年来，荸经(春秋战国和汉代，前后称为庄道、严道)在西南地理和民族文化交流的洪流中，处于咽喉之地。 向西，去青藏高原的甘孜州泸定，是被称为古代牦牛王部的筷子之都。 向南，去云贵高原郝都(凉山州西昌)，是郝人聚集区 青铜器时代四川的古代文化大致可分为四种类型。 这就是川东丘陵地带的巴文化、成都平原的蜀文化、川西高原的筼文化、川西南的郝都文化。 位于大相岭的荏经，3000多年来据此演绎了历史书华章 段渝在着作《玉垒浮云变古今》中指出，冶金术的起源与冶金技术的进步有着不可分割的关系，矿石冶炼所需的高温通常可以在制陶技术迅速发展到能够提供足够的加热温度后获得。 三星堆青铜器需要的几千吨矿石来自哪里？ 段渝认为，位于邛崃山北麓的严道气候湿润，四季分明，资源丰富，国内矿产丰富，其中煤矿和铜矿很快得到了开发和利用。 “蜀国青铜原料的由来，同样不是成都平原蜀的腹心地区，川西高原的严道(今荫经)地区有古铜山。 汉帝说:“赐予邓通岩道铜山，必须从铸钱、邓氏钱、布天下获得。” 铜矿资源相当丰富” “管山权数”是指“汤是庄山的铜铸币”，“庄”“严”是同义的，庄山是指严道铜山 这说明商时，荏经黑砂器以“陶冶”和“模范”的形式产生了货币和印章的不朽光辉，荏经是三星山青铜原料的产地之一 邢经县宝峰铜山(照片来自网络)的张国防着作《茶祖吴理真演义》中记载了这样的故事。 吴理真看见蒙泉的水面上漂浮着黑砂罐，他伸出手来捞黑砂罐。 黑沙罐是鼎器，高一尺，内径约一尺，平底，鼎器上雕刻着四条龙。 鼎器有三条腿，脚上刻着纵目人的脸 “纵目人面”可能是三星山“纵目神”的另一种表现。 萧易的《古蜀国解说员》中，“蜀人供奉的二郎神像，双目直立，鼻梁高，鹰勾鼻子，额头有眼睛，武器叫三尖双刃刀。 “荆经二郎庙的二郎神像，额头也有眼睛，有三尖双刃刀 三星青铜大立人、纵目面具、纵目人头像的双眼也高高地突出眼睛，额头留有方孔 据说这些纵目的脸塑造了蜀王蚕丛 杨雄在《蜀王本记》中说:“有蜀侯蚕丛，其目纵，开始呼唤国王。” “有些三星山出土的玉璋是三尖双刃的 黑沙鼎，纵目神，三尖双刃刀，这些看起来无关的东西，可能把古荫经和三星山文明联系在一起。 因为有黑砂器，古代荏经为三星级文明贡献了两个基本要求，铜资源和铜冶技术。 (未完待续)来源:四川省地方志职工事务所作者:周安勇 。