【要闻】周穆王西游——华夏族人第一次远涉西域

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原创地星光线路遗产《史记》“究天人之际，通过古今之变，成为一家之言”，贯穿中国第一个古今，囊括百代通史，鲁迅将其称为“史学家的绝唱，无韵脱离”，“史记”中将张榎通西域称为“锣空” 周朝(前1046年-前256年)是中国历史上的第三王朝，分为西周(前11世纪中期-前771年)和东周(前770年-前256年)两个时期 一共30多岁37王，共计791年 由西周武王姬发创建，定都钧京(宗周)(今陕西西安西南)，公元前770年(周平王元年)迁都雒邑(今河南洛阳)，被称为东周 武王死后，成王即位，成王年幼，武王弟弟周公旦执政 管叔、蔡叔和武庚叛乱，周公奉成王之命东征平叛乱，后周公还政成王，成王后康王继位，周朝进入牢固的强大时期，历史被称为“成康之治”。 康王死后，儿子周昭王继承王位，继承昭王而立的是周五代君主周穆王(公元前1054年—949年)，姬姓，名满，统治周朝55年(公元前976年—前922年)，享寿105岁，是西周统治时期最长的周天子，他周游天下 周穆王在位期间，犬戎势力越来越强，妨碍了周朝和西北许多国家和部落的往来 周穆王致力于向四方的迅速发展，他征服了两次犬戎，获得了其五王，将该部落转移到太原(现在甘肃镇原一带)。 周穆王征服犬戎，打破西域障碍，揭开了周人与西北地区友好联系的新篇章 之后，周穆王东攻占徐戎，在涂山(今安徽怀远东南)与诸侯汇合，召开同盟大会，巩固了周在东南的统治 他在位期间重视礼仪法典，遵守篇章，按规则行事，朝纲复兴，威风八面 可以说是西周非常能干的国王 周穆王喜欢游历，穆王13年-17年乘坐八骏乘船，驾驶万里，西行到《飞鸟所解羽》昆仑之丘，看黄帝之宫，宴请瑶池，与西王母唱歌，互相发表意见，以游记的形式写《穆天子传》 周穆王时代，国力强大，周王朝的影响扩展到东南西北的遥远地区。 关于他声势浩大的西游，先秦史书和六朝志怪小说中都记载了这个美丽的传说 在《列子周穆王》中，“穆王任意远游，命令八骏乘船……然后宾是西王母，出现在瑶池上，西王母是天子尧，国王和它，其辞表示哀悼。 据《太平御览》卷七四引《抱朴子》记载，“周穆王南征，一军尽化。 君子为猴子成鹤，小人为虫成沙 据《竹本记年》记载，周穆王通过青鸟(今天的敦煌)，一直前进到达昆仑，遇到了母系氏族部落的首领“西王母”和瑶池。 晋朝汲冢出土战国竹简《穆天子传》的记载更详细 西晋初年(公元218年)，有人在汲郡(今河南汲县)盗掘战国时代魏王的坟墓。 盗墓贼不学无术，不知道竹片的复印件，拿着贵重的宝物逃走了。 官方得到竹简古书的几十辆车，其中最有名的是《穆天子传》。 这本书最初是周穆王于公元前989年率领七萃之士(七位杰出人才)，为沿途报酬拥有大量宝物，选择了红骏、盗骏、华骏、白义、越轮、山子、渠黄、绿耳八匹马，以及重工、彻山等名猛狗 这八匹马由来优良，穆王御者做父亲从夸父山得到，这些宝马原本被认为是穆王祖驱散夸父山战马的子孙，一直在外面生存，野性保存，英武气概旺盛。 父亲善于骑马，善于养马，八骏都是他用手驯服的 他们其貌岸然，各有绝技，有人跑不实践土。 有人飞得比鸟快。 有些日子可以走一千里，晚上可以走八百。 背上长着翅膀，能飞……东海岛的龙川有草名“龙刈”、“一株龙刈成龙驹”，骡马吃过这种草，更不可思议，天下无双。 穆西巡从中原北上，从北转西，大肌从宗周(漳京)出发，越过漳水，经过河宗、燕然山、乐都、积石山、昆仑山丘、群玉山等，与西王母酒食，之后，继续西进到大广原，沿途猎杀许多珍兽，猎取异兽。 这次西游，行程2万5千里，是两年多来历史上的伟大壮举，可以说是古代的长征 经过沿途的邦国，受到了当地人民的热情款待 穆王周周游天下，使多个部落和国家服从周的统治，对周的巩固和迅速发展具有积极的意义 公元前989年，周穆王决定西巡，他亲自带领七萃之士，驾驶八骏之乘，以柏天为先导，以父亲为御者，长驱万里，开始了以开拓北方和西方为目的的西巡。 历史上的起点是宗周，古文献多指京京(今西安西南) (也有学者指出这应该指罗邑，今河南洛阳)。 过漳水后，在太行山西麓向北前进，第一个重要停留地是河宗氏的居住地，穆王在这里举行了祭河祭典(现在的内蒙古河圈地区)。 之后，向西折，沿着黄河而上，到达阴山脚下，八骏的乘船在据说翅膀不起作用的弱水(发生于黑河、祁连山，向北内蒙古额济纳旗进入延泽)时，进入了河里。 然后再次北上，燕然山(那个地在现在的蒙古杭爱山)，西行乐都(现在在青海省)，积石山(现在在青海，甘肃的边界)，昆仑之丘(也许是巴颜喀拉山)，群玉山(现在甘肃祁连山，玉产) 一路上，他经历了很多奇怪而美好的兴趣爱好的人和事 他喜欢打猎，在渗透泽那里，他不仅猎杀了多只獐野鹿，还捕获了纯白的银狐和纯黑的毛貘。 在阳紑山下，为了祭奠水神河伯，他把珍贵的碧玉和猪、马、牛、羊沉入黄河，表示虔诚 登上昆仑山，他看到黄帝住过的宫殿，在雷神丰隆的坟墓上筑土。 在舂山，我看到了很多稀有的生物，赤豹、白虎、熊罴，还有用巨爪抓住野狼、山羊的猛禽。 阳纮山见到了水神河伯。 休和山见过性质温和温良的帝台。 昆仑山游览过黄帝宫殿红乌族接受奉献的美女； 用黑水封欣赏殷勤的长臂猿国人，最后到达大地的西极，见到了平时仰慕的西王母 据此，周穆王西巡从陕西到河南，从山西，北出雁门关到达内蒙古，沿着黄河经过宁夏、甘肃、青海到达新疆，越过昆仑山到达中亚。 据《穆天子传》记载，西王母之邦位于群玉山以西三千里，约在帕米尔地区 翟伯赞、金惠等教授认为西王母国“现在是新疆和田东或塔里木盆地，是春秋时代西王母方国的部落居住地”。 《穆天子传》与《山海经》和中西王母《怪物》的形象不同，被描绘成雍容和唱歌很好的女王。 历代文人墨客，宗教继续美化她，神化成道教天庭的“王母娘神”。 其实西王母是个强悍美丽的部落女性领袖 周穆王看着西王母，精选甲子吉日，呈现奇珍异宝:白圭，黑墙，一百只锦织，三百只白绢 西王母欣然接受他的礼物，在瑶池盛大地举行宴会招待穆王，像设宴的瑶池、亭台楼阁、雕梁画楼、奇花异草、仙境一样，人忘而归 西王母的头发如云，穿着下垂的豹尾式衣服，席间喝酒吟诗，唱着友情，西母说:“白云在天，山陵出来，路上遥远，山川之间的 儿子没死，还能康复吗？ 意思是“白云悠然漂浮在蓝天上，出现了山川大地” 我路很远，中间隔着一座更重的山 愿你长寿身体好，总有一天再见 ”穆王也唱道。 “预定回东土，治理诸夏。 万民平均，吾顾见汝 比和3年，再次成为原野 “我的意思是回到祖国的原路行，永远巩固江山理好政。 等到所有人幸福，渡过蛮横的山和河后出发，不等三年，回贵国再会 西王母创作了歌曲“祝君长寿，愿望君再来”，表达了对穆王的依恋 "双方在酒宴上唱歌，“开心得忘了回去”. " 西王母请穆王在当地的名山大川游泳 两人携手登山，在山顶的大理石上写下“西王母山”的大字，亲自种下相思树树作为纪念 分手时，西王母悲伤地写了一首诗，表达了她对周穆王的惜别之情和期待之意，我由她大声吟诵。 “被他的西土所束缚，住在这里的原野上，虎豹成群结队，和乌鹊住在一起。 嘉命不动，我是皇帝女，他几世人，又要去孩子？ 笙鼓弹簧，中心飞翔，世民之子，只是上天之望 “这首长诗的意思是，我来西方之后，住在西方的荒野里。 虎豹和我是同一个小组，乌鸦喜鹊和我共存 我是华夏古帝的女儿，所以保护着这一边的土地不动。 只可怜我怎样善良的人民，他们又和你分手了，不能和你一起去。 乐师吹奏笙的弹簧，心灵的灵魂是飞翔音乐的万民君主啊，只有你是上天的愿望。 他们这样唱着，缠着棉花，直到分手，彼此珍惜，依依不舍地走了 后来周穆王不再答应西行，西王母四年后来到东边，见到了周穆王。 作为国宾，周穆王把她安排在昭宫的寄宿处，出色地招待了她 后来穆王一行回来，向北走两千里到达西北大广原，取伊犁河通过天山北路向东回 可以看出周穆王最西边的地方是红乌氏，红乌氏的祖先和周宗室是同一个系统，关中移民这时已经到达了葱岭(帕米尔高原和昆仑山，喀喇昆仑山西部诸山的总称)。 《穆天子传》中称为春山，春葱乃同音) 红乌所在叶尔羌河(塔里木川源，新疆塔里木盆地西南部)的上游，这里是西王母部落的散居场所，美玉丰富，于是周穆王大量购买玉石，取玉版三次方(车)，载玉万石，送回关中。 周穆王到处用丝绸、铜器、贝币赠送各部族首长，各部族首长赠送他大量的马、牛、羊和窑(俗称糜烂)酒。 他在异国见过，记载在《穆天子传》中 因此，有学者认为《穆天子传》是“最早记录中原和西域交流的叙事诗”，范文澜在《中国通史简编》中根据穆王西巡故事推测，中国和西方有通商之路，当时玉石来自西方，是实例。 早在新石器时代，人类就能玉质闪闪圆润，美感充分，质地坚硬，响亮，作为观赏和娱乐的工具，最重要的是古代人把玉看作神器，通过神灵，能安慰灵魂。 中国古代最好的玉石产于昆仑山麓的和田玉龙喀什一带 在陕西省神木县高家堡镇石岗遗址发掘大量和田美玉，在河南安阳殷墟妇女好墓发掘和田青玉、墨玉、白玉、黄玉等，数量丰富，造型优美，雕刻精细，经过考古专家的考证和研究，这些玉在遥远的新疆和和田一带吗 这表明，在战国时代，乃至西周、夏商时代，新疆和田美玉通过比较稳定的路线(可能是草原丝绸之路)被运到了中原各地 和田美玉开凿后，被骆驼队或骑马运走，经过塔克拉玛干沙漠，沿着塔里木河到达天山西麓的楼兰古城及库车一带，越过天山，进入吐鲁番，出哈密，出巴里坤草原，出明水，过马刚山，然后 草原丝绸之路是连接中西文化的重要纽带和桥梁，担负着东西方政治、经济、文化交流的重要使命，是历史悠久、辐射广阔、影响深远的大通道 草原丝绸之路自青铜时代以来一直是欧亚大陆主要的商贸大动脉的信息表现 玉石之路是丝绸之路的先驱，是我国历史上最早的商业古道之一，它比丝绸之路早得多，肯说，玉之路先有，后有草原丝绸之路。 玉石之路比草原丝绸之路早一千多年，是与毛皮之路、茶马之路、丝绸之路相辅相成的贸易大通道 对于《穆天子传》中记载的记述，真相和虚构的成分到底有多少？ 历史学家考证推测，认为真有事实 从交通道路上看，周穆王带着巨大的军队穿过蒙古的大戈壁、青海荒原、天山冰川，直到人迹稀少的西域，在《穆天子传》的洪颐宣学校读本中，发现书上记载的山川、村落可以查到，发现英道元写的《水经注》 从民族关系来看，周族的始祖是西域当地的原住民，周穆王西征，意在朝拜周族发源地。 西王母说的“私惟帝女”是有争议的。 西王母也是炎黄的子孙，是选择中原西域管理这个地方水土的女性领袖，从歌词来看，西王母不忘东方家乡养育之恩，很有可能来看望周穆王西巡、同宗。 周穆王是历史上神话故事色彩最浓的帝王，穆王是八骏的乘船，西游万里，沿途看到许多异国风情，播撒中华帝王恩泽，与许多国家的部落交流同盟，有助于当时在不同地区的人们理解中原和西域的地理面貌、风土人情 在中华文明向西迅速发展的历史上开创了先河，创造了奇迹。 穆王是第一个伟大的旅行家，他是第一个周游西方的国王，也是第一个了解西方风土人情的人。 原标题:《周穆王西游——华夏族第一次远涉西域》原文