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跟着窦海军的老师,吕楠进入了我的意见。 后来洞老师专集吕楠,不知道说了什么,错过了。 面对古典人是傻瓜,不知道说什么好,总之是好的。 所以,我特别羡慕哪个伟大的评论家思想家,洋洋洒脱,说得越面对经典越滔滔不绝,好像受到了刺激。 所以没听说洞老师吕楠很遗憾。 错过了热闹总是很遗憾。
认识了洞海军的老师,加深了我的阅读意识。 李保田的作品,还有今天要说的吕楠。 在洞老师的鼓励下,我开始有了读后感,其实我感受到的是人生是无常的,但总是有人几次在晚上打开免费的灯,就像李老师洞老师一样。
一路上中国天主教
作者:吕楠
被遗忘者中国精神患者的生存状况
作者:吕楠
四季西藏农民的日常生活
作者:吕楠
缅甸监狱
作者:吕楠
家庭山西省1990
19岁的王平者(左)一个人支撑着一家四口的生活。 28岁的姐姐和25岁的哥哥都是精神病患者。 83岁的祖母已经失去了劳动力。 家里的农活由王平者一个人承担。 年前,妹妹和村里的年轻人订婚了。 哥哥因为妹妹结婚后没有照顾家人而生病了,妹妹哭着解除了婚约。
西藏1997年
洗被子的女人和孩子们
山东省1993
坐在家里的老夫妇
山西省1996年去教会的老妇人
段玉新,82岁,患精神病60多年了。 她生病时的第一个症状是不分昼夜地在村子里走来走去,大声念经。 宗教受到限制的十年间( 1966-1976 ),只有他一个人能公开念经。 她是个疯子,政府阻止不了她。 那个时期无数的夜晚,很多教友躺在床上和她一起默默地念经。 今天,她作为教会的贡献者受到教友们的喜爱。
陕西省1992
前往圣地的人们
陕西省1992
背图标的少年
西藏2002年
背着麦子的男人和女人
西藏2000
回家的男孩
西藏2001年
休息的人们
西藏2004年
挖蕨麻的母子
黑龙江省1989
精神病院
广西1990年
精神病院
精神病院天津1989
万胜,40岁,小学美术教师。 挂在墙上的是他画的雷锋像。 雷锋是个死战士。 他是中国家喻户晓的模范人物。
缅甸2006年
陕西省1992
拿着十字架的老妇人和羔羊
手拿圣经的老人和棺材陕西1995
81岁的李湖五年前为自己做了棺材。 “棺材是装着我臭肉体的小屋,”李湖说。 “灵魂会交给上帝。 ”。 棺材的一边写着“我相信活生生的复活”。 另一边写着“我相信灵魂的永生”。
缅甸2006年
两个从铁门往外看的犯人
陕西省1992
教孩子们唱圣歌的修女
缅甸2006年
母亲和和母亲一起服刑的一岁半的女儿
陕西省1995
编篮子的一家
精神病院贵州省1990
医院没有花园,患者白天的大部分时间都在斜坡上度过。
缅甸2006年
从米里挑沙子的三个女囚
西藏2003年
修理炊具的夫妇
西藏2004年
挖蕨麻的母子
陕西省1995
雕刻耶稣像的老教友
精神病院北京1989女孩,11岁。
由于儿童病房不足,中国大部分儿童患者只和成人患者住在一起。 这些成人患者不仅不照顾他们,有时还打他们。
精神病院天津1989
这是盲人患者。 他一觉得有人在他面前,就反复说“他们欺负我”。
西藏1997年
夏天去羊舍的女人们
缅甸2006年
做体操的犯人们
缅甸2006年
狱中的小狗和犯人
西藏2001年
村子
题目:《周挺:虽然不能向往——读了吕楠四部曲的后感》
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标题:【要闻】周挺:虽不能至 心向往之——读吕楠四部曲后感
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