面对疫情，英国选择了“自然选择，适者生存”。难怪它是舍达的故乡

本篇文章811字，读完约2分钟

面对疫情，英国选择了“自然选择，适者生存”。难怪它是“舍达”的故乡

在英国，群体免疫疗法更令人毛骨悚然。群体免疫治疗是指在传染病传播过程中，当有足够数量的人被感染时，这些感染者中的许多人将获得免疫力，但当有足够数量的人具有免疫力时，病毒的传播链将被有效阻断，使病毒无法大规模传播。

然而，这种方法是要付出代价的，这意味着许多英国人将会感染新的冠状病毒，并且根据新的冠状病毒的死亡率，这意味着如果英国真的打算使用群体免疫疗法，将会有数十万人死亡。

也就是说，我打算牺牲一百万到两百万人来换取群体豁免权，从而达到保护整个国家的目的。这是一个非常不可思议的想法，完全排除了老年人和免疫力低下的人。这是向疾病投降。如果这样做了，后果将不堪设想。这不仅会使其他国家的人民陷入恐慌危机，也会给世界其他国家带来危机，使其他国家与他们的联系更加紧密。除了成功之外，材料和能源的供应能否持续仍是个问题。

(adsbygoogle = window . adsbygoogle | |[])。推送({ })；英国的“不作为”肯定会无限期地延长疫情，甚至英国可能成为最大的病原体出口国，从而将世界各国拖入防控的泥潭。换句话说，只要英国不改变其预防和控制政策，所有国家都将在今后很长一段时间内致力于防止海外流行病的输入。应该说，英国这样做是相当自私和不负责任的。

追求“自然选择和适者生存”的社会达尔文主义，在中国有时被称为“舍达”，指的是源自达尔文生物进化论的西方社会学流派。他提倡达尔文的生存竞争和自然选择的观点来解释社会发展的规律和人类之间的关系。人们认为适者生存和适者生存的现象存在于人类社会。因此，只有强者才能生存，弱者只能遭受灭绝的命运。

其代表斯潘塞认为，社会与其周围环境之间的协调也受能量平衡原则的制约。它展示了社会与环境之间的相互适应和斗争。只有在这种适应和斗争中，人类社会才能进步。因此，生存竞争构成了社会进化的基本动力。